Movimientos Sociales en México (1940-1970)

 

 Los movimientos sociales que se presentan en el video tuvieron mucha influencia en la sociedad ya que exigían ejercer sus derechos como trabajadores, estudiantes, maestros, etcétera. Estos movimientos se fueron desarrollando por medio de huelgas que la constitución política de México permite; lamentablemente el gobierno de nuestro país no respetó dicha ley por lo que optó por detener estos movimientos reprimiéndolos, y por medio de acusaciones falsas hacia los dirigentes. En el movimiento estudiantil del 68, las viejas aspiraciones de ejercer las libertades constitucionales que los gobiernos priístas de la época impedían y reprimían, se volvieron a manifestar. El gobierno de nueva cuenta violó la constitución y no respetó los derechos ciudadanos, declarando ilegal el derecho de manifestacion y de organización del pueblo, recurriendo a la represión y al asesinato para contener la inconformidad popular. 

Movimientos sociales, Culturales, Sociales y Políticos.

 Actividades: Instrucciones específicas:
Cada uno de los alumnos(as) recibirá un cuestionario sobre lo que significa un movimiento social, y pedirá que se lo conteste un dirigente de grupo de interés, o un líder político, o un integrante de un movimiento social. Después la transcripción la presentarán en sus blogs.

1. ¿Cuáles son los objetivos de su grupo social?

- Unir a los trabajadores para defender sus derechos laborales y salariales.

2. ¿Considera que organizados de esta manera lograrán solucionar sus necesidades de grupo y personales?

- Si.

3. ¿En sus aspiraciones, los integrantes del movimiento contemplan su formación política y cultural?

- Si.

4. Si no lo desean no contestan esta pregunta: ¿Qué opina usted de que sólo con la violencia o presión obtienen resultados a sus demandas?

- No necesariamente.

5. Los integrantes de un movimiento pueden alejarse de sus objetivos como grupo social. ¿Está usted de acuerdo con su permanencia o con su relevo?

- La pregunta es confusa, porque no precisa si se refiere a mí como dirigente. La permanencia o relevo, depende de la confianza que el dirigente logre mantener entre sus demás compañeros. De esta forma, cuando se pierde la confianza de los demás miembros del grupo, el relevo es necesario y saludable.
 

6. Podría brevemente explicar, ¿cuáles son los medios de comunicación que utilizan en su movimiento social o partidos políticos para mantenerse unidos?

- Utilizamos la comunicación directa y personal mediante reuniones o asambleas masivas, también recurrimos a documentos escritos (volantes, boletines, periódicos, carteles) y al internet principalmente. 

Comunicación grupal y movimientos sociales. Aforismos.

Conforme a las afirmaciones de Monsiváis, desde mi punto de vista considero que efectivamente la manipulación ideológica es un elemento que el Estado utiliza para controlar, es entonces importante reconocer todos los medios de los que se vale para manipular a la gente.
Los medios de comunicación, la iglesia, las instituciones educativas, etcétera, llegan a ser instrumentos de manipulación; Monsiváis menciona inclusive al "lenguaje".
Lo que me parece osado de su parte es que no marca un límite entre el manipulado y el educado, el manipulado y el culto, etcétera, pareciera entonces que no hay manera de evitar ser manipulados.

La comunicación en las Organizaciones no gubernamentales (ONGs).

1.- ¿Cuáles son sus objetivos más importantes que poseen, cómo establecen sus sistemas de información o comunicación con otras organizaciones y autoridades? 

 Promover la investigación, análisis, enseñanza y defensa de los derechos humanos. Fortaleciendo los contactos entre las personas e instituciones nacionales, extranjeras e internacionales, que trabajan en la investigación, la enseñanza y la promoción de los derechos humanos.

2.- ¿Cómo realizan sus campañas de información para orientar a determinados sectores y qué vínculos se dan con jueces, abogados, gobiernos, policía, etc.? 

 Recopilan la información y documentación sobre la situación de los derechos humanos en el mundo en general y en América Latina y en México en particular, difunden y publican los resultados de investigaciones y discusiones sobre la problemática de los derechos humanos.

3.- ¿Cómo establecen sus formas de comunicación entre otras ONGs y con la Organización de las Naciones Unidas que puede difundir sus problemas?

 Fomentan y, en su caso, organizan la realización de eventos, seminarios, simposiums, talleres, cursillos y cursos sobre la problemática de los derechos humanos, y en general todo lo relacionado con el objeto anteriormente indicado.

4.- De la ONG seleccionada, conocerán su toma de decisiones e influencias más notables como organismo que se nutre de diversas fuentes de la información y denuncias sobre ejecuciones arbitrarias e ilegales. 

Cuenta con el Observatorio Ciudadano de Procuración de Justicia para los Pueblos Indígenas en México. que tiene como objetivo conocer los avances jurídicos en materia de procuración de justicia para los pueblos indígenas en México, así como los principales avances, y tareas pendientes en la materia.

5.- Sintetizarán la llamada “Declaración de Defensores de Derechos Humanos” que ha permitido la formación, afiliación y participación de ONGs en defensa de los derechos humanos.

LOS DERECHOS HUMANOS

Los derecho humanos son las libertades y facultades que tiene todo hombre para hacerse valer y respetar ante una sociedad y sobre todo para hacerse valer como persona que vale y piensa por sí misma en una comunidad.
La existencia de los derechos humanos se basa en la injusticia provocada por el hombre mismo ante su inevitable lucha por conseguir el liderazgo a cualquier precio, así como lo sucedido por las diferencias raciales y étnicas del mundo han provocado actos de barbarie que resultan degradantes para la historia de la humanidad.
Los derechos humanos son aquellos que el hombre posee por el mero hecho de serlo, se proclaman sagrados, imprescriptibles, fuera del alcance de cualquier poder político. Los derechos humanos se establecieron en el Derecho internacional a partir de la II Guerra Mundial y, tras su conclusión, se elaboraron numerosos documentos destinados a enumerarlos, propiciar su protección, declarar su importancia y la necesidad de respetarlos. La Declaración Universal de Derechos Humanos, aprobada por las Naciones Unidas el 10 de diciembre de 1948, que distingue entre derechos relativos a la existencia misma de la persona y los relativos a su protección y seguridad, a la vida política, social y jurídica de la misma, y los derechos de contenido económico y social. Son, asimismo, relevantes: la Declaración de Derechos del Niño, firmada el 20 de noviembre de 1959; la Convención sobre los Derechos Políticos de la Mujer, suscrita el 20 de diciembre de 1959; el Pacto de Derechos Económicos, Sociales y Culturales y el Pacto de Derechos Civiles y Políticos, estos dos últimos adoptados por las Naciones Unidas el 16 de diciembre de 1966.
Según la declaración universal de los derechos humanos, todo ente viviente es y debe ser considerado como persona ya que desde el momento de su nacimiento y hasta el momento de su muerte pertenece a una sociedad y por lo tanto tiene derecho a ser respetado, oído y considerado como a una persona importante y así mismo desde su nacimiento rige sobre él todo derecho que favorezca al resto de la comunidad.
La importancia de los derechos humanos depende del simple hecho que todos somos iguales y pertenecemos a una sociedad que aunque se encuentre dividida políticamente en países y estados sigue siendo una comunidad única en la cual todos tenemos una labor que cumplir para lograr el mejoramiento del mundo entero o por lo menos evitar su destrucción.
Ante todo, la importancia de la raza humana es mayor que todo lo demás por lo tanto se crearon leyes para mejorar la supervivencia de los hombres, estas leyes están reunidas en la Declaración Universal de los Derechos Humanos para evitar actos de destrucción y de barbarie que puedan afectar la vida humana.
Los derechos humanos tienen como finalidad perdurar la vida en comunidad y hacerla menos problemática, sobre todo en el ámbito social que es el que nos muestra las fallas de la sociedad actual y las repercusiones que puedan tener en las generaciones futuras; para evitar dichos problemas se crearon ciertas normas que protegen a todo hombre.
Los Derechos Humanos aunque no son muy respetados actualmente nos han demostrado a lo largo de la historia que si no existieran ciertas leyes que protegen a todos y cada uno de los ciudadanos del planeta tierra, las guerras y los problemas que ya hacen parte de la historia todavía estarían vivas no solo en el recuerdo de las personas sino causando más daño a nuestro planeta.
Los Derechos Humanos no solo son aquellos que respetan la vida y la dignidad de la persona sino que están divididos en diferentes clases, como lo son los derechos civiles y políticos, los derechos Económicos, sociales y culturales, y el derecho a la paz.
DERECHOS CIVILES Y POLÍTICOS
Con la denominación de derechos civiles y políticos nos referimos a las libertades y a la condición de igualdad que tienen todos los seres humanos para su realización, tanto en dignidad como en derechos.
Estos derechos también se conocen como los de la primera generación; fueron reconocidos por primera vez en la declaración de los derechos del hombre y del ciudadano y se universalizaron en el pacto internacional adoptado por la asamblea general de las Naciones Unidas de 1966.
La libertada, la justicia y la paz del mundo están basadas en el reconocimiento de la dignidad y de los derechos iguales de todos los seres humanos, debiéndose dar las condiciones que los posibiliten. Al consagrarse en la ley, la libertad y la igualdad se suprime todos los privilegios y discriminaciones. Toda forma de esclavitud, se4rvidumbre y arbitrariedad se eliminan por completo.
La condición especial para la libertad es el hecho de vivir, una sociedad que no respeta la vida imposibilita el ejercicio de los derechos humanos.
DERECHOS ECONÓMICOS, SOCIALES Y CULTURALES
Así como los derechos civiles y políticos condensan los principios de las revoluciones burguesas de los siglos XVII y XVIII los derechos económicos, sociales y culturales condensan los principios de la democracia social gestada en los siglos XIX y XX, especialmente los proclamados en los derechos de la extinta constitución Soviética, los procesos de descolonización y las dos guerras mundiales.
Estos principios se consagran en La Declaración Universal de los Derechos Humanos y están articulados por el pacto delos Derechos Civiles y Políticos. Los derechos económicos sociales y culturales se fundamentan en el reconocimiento de ser indispensables a la dignidad del ser humano y al libre desarrollo de la personalidad.
El estado tiene la obligación de crear y llevar a cabo las condiciones para el ejercicio de los derechos humanos como se estipula en la Constitución Política de Colombia y según la Declaración Universal de los Derechos del Hombre aprobada el 10 de Diciembre de 1948 en el Palaix de Chaillot, de París y adoptada por la asamblea general de las Naciones Unidas.
En Colombia no se llevan a cabo el reconocimiento y la utilización de los derechos Humanos ya que diariamente se está atentando contra la vida de algún colombiano, la guerrilla viola los derechos de los campesinos al quitarles su trabajo, el producido de sus cosechas y sus tierras, así mismo algunos grupos subversivos están obligando a las personas a entrar a formar parte de dichos grupos sin permitirles escoger alguna otra opción o sin tener en cuenta sus opiniones, sus convicciones políticas, étnicas y religiosas.
Los Derechos Humanos están defendidos ante cualquier falla o intento de supresión por parte del gobierno de cualquier país, ya que los diferentes países pueden intervenir para evitar dicho acto, además todos los países tienen la obligación de respetar y hacer cumplir la Declaración Universal de los derechos del Hombre así como también están obligados a promover la enseñanza de dichos derechos con el fin que todo ser humano tenga en cuenta sus derechos y respete los derechos de los demás.
DERECHOS HUMANOS EN COLOMBIA
La problemática socio-política que se está viviendo actualmente en Colombia nos demuestra que en este país la intolerancia, falta de ética y la violación a los derechos humanos aumenta cada vez más y evitando toda clase de señales que pueda ayudar a recuperar la confianza y el cumplimiento de los derechos del Hombre.
Recordemos que La Declaración de los Derechos Humanos fue transcrita y publicada por primera vez en Colombia por Antonio Nariño en el año de 1793, por dicho acto, Nariño fue enjuiciado ya que sin los esclavos y los criollos se enteraban de dichos derechos dejarían de trabajar para los españoles que aún quedaban en las colonias americanas.
En la actualidad, la gran mayoría de los derechos humanos no son tenidos en cuenta en nuestro país y por esto la situación de desempleo e inseguridad que afecta a la sociedad aumenta cada año reduciendo aún más la cantidad de derechos humanos que se rigen en nuestro país.
Uno de los principales derechos, el derecho a la libertad que es uno de los más afectados en nuestro país, fue penalizado con varios años de encarcelamiento ya que el índice de personas desaparecidas o secuestradas aumentó drásticamente en los últimos años, por esto uno de los principales objetivos del Plan Colombia es concienciar al Ejército Nacional para que esté alerta y así pueda evitar secuestros y desapariciones y liberar aquella persona que fueron plagiadas antes de dicha licitación.
En la historia de la Humanidad, los grandes defensores de los derechos Humanos está Martín Luther King en los Estados Unidos en los años 1950 al 1970, ya que en el año 1968 fue asesinado por los enemigos de la minoría negra, otro defensor de los derechos Humanos fue Mahatma Gandi en la india a través de la revolución del silencio contra los Ingleses, su revolución consistió en marchar no violentas pidiendo el reconocimiento de los derechos humanos para los pobladores de su región, también encontramos a la Madre Teresa de Calcuta quien fundó una organización de ayuda humanitaria para los menos favorecidos en diferentes puntos del planeta a través de la cual ayudaba a personas con discapacidades físicas y mentales, principalmente a las víctimas de la guerra, Nelson Mándela, luchó contra el aparthey en Sudáfrica por lo cual fue encarcelado por varios años y durante su cautiverio su elegido presidente de su país, y organizaciones como La Cruz Roja Internacional cuyas sedes se encuentran ubicadas a lo largo de todos los países del tercer Mundo.
El Derecho Internacional humanitario, DIH es el conjunto de normas que, por razones humanitarias, limita los efectos de los conflictos armados.
Proteger a las personas que no participan en las hostilidades militares y limita los medios y métodos de hacer la guerra. El DIH suele llamarse también el Derecho de la guerra y Derecho de los conflictos armados. El DIH es una rama del derecho internacional público. La evolución y el desarrollo progresivo de sus reglas se produjeron a través del tiempo, a medida que las formas de combatir se volvieron más complejas y se vio más afectada la población civil.
En 1864, los Estados adoptaron el “Convenio de Ginebra para aliviar la suerte de los militares heridos en campaña”, inspirados en una iniciativa del comité Internacional de la cruz roja, CICR. Este fue el primer tratado internacional puesto en vigor por los estados, con el propósito de proteger a las víctimas de la guerra y de los conflictos armados. Posteriormente se adoptaron otros convenios para proteger a los náufragos los prisioneros de guerra y de los conflictos armados.
El DIH, protege a los civiles que no participan en las hostilidades, al personal médico y religioso y a los combatientes que ya no participan en los combates como los heridos, los enfermos y los prisioneros. Prohíbe atacar a las personas protegidas e infligirles tratos abusivos o degradantes. Los heridos y los enfermos deben ser recogidos y asistidos, en cuanto a los prisioneros hay normas detalladas que incluyen la provisión adecuada de alimentación y vivienda así como el respeto de las garantías jurídicas.
Algunos lugares y bienes como hospitales y ambulancias están también protegidos y no deben ser atacados. El DIH determina algunos emblemas y señales, claramente reconocibles que pueden ser utilizados para identificar a las personas y los lugares protegidos entre ellos se encuentra la cruz roja y la media luna roja.
EL PROTOCOLO II
El protocolo II de 1977 protege a todas las personas que no participan directamente en las hostilidades o que hayan dejado de participar en ellas.
El Protocolo II refuerza el mínimo de humanitarismo que se había introducido en el conflicto armado interno -con el artículo 3 común- de los convenios de Ginebra. Estas normas no restringen el derecho que tienen los estados de mantener o restablecer el orden público en el territorio nacional, por todos los medio legítimos.
El solo hecho de aplicar estas disposiciones humanitarias no implica, pues, el reconocimiento de ningún tipo de estatuto a los insurgentes..
LAS REGLAS DE LA GUERRA
Si usted no participa directamente en el conflicto armado, tiene derecho bajo cualquier circunstancia a ser protegido, a que se le respeten su vida, su integridad física y sus ideas.
Si usted va a ser juzgado, tiene derecho a un abogado y a un juicio con garantías, no lo pueden torturar, no lo pueden culpar por un acto que no cometió.
Si usted queda fuera de combate por herida o enfermedad, es capturado o deja las armas, tiene derecho a que se le respete su vida, su integridad física y sus ideas. Puede intercambiar mensajes con sus familiares y recibir ayuda médica y humanitaria.
Si usted es combatiente, no debe matar o herir al adversario que esté fuera de combate por herida, enfermedad o cualquier otra causa.
Si usted es combatiente, no debe usar armas prohibidas ni debe causar daños excesivos a los demás combatientes.
Los bienes de la población civil deben ser respetados y protegidos.
El personal de salud, los medios de transporte e instalaciones sanitarias y el emblema de la cruz roja deben ser respetados y protegidos.
También encontramos a la UNICEF, sigla de la United Natios Internacinal Children`s Emergency Fund (Fondo internacional de las Naciones Unidas para el socorro de la infancia) Organismo de la O.N.U. con sede en Nueva York fundado en 1946 para la asistencia a los niños en regiones devastadas por la guerra. En 1950 amplió sus actividades en la asistencia sanitaria y social de la juventud y en 1976, las extendió a la educación infantil y a la asistencia de las madres. En 1959, la O.N.U. aprobó la declaración de los derechos del niño, en 1965 recibió el premio Nóbel de la paz, y en 1979, coordinó el año internacional del niño.
La idea de la dignidad humana a ido evolucionando en la conciencia que el hombre tiene de sí mismo y de los seres que lo rodean.
A través de la historia se gesta la noción según la cual hay algo en cada persona que no puedes ser violado impunemente y que es predicable de todo ser humano; la dignidad es la excelencia que toda persona tiene por su modo de ser superior y por la grandeza del ser en el mundo.
Es lo que hace a la persona un ser inviolable, único e irrepetible, la dignidad exige dar a todo ser humano lo que es a su naturaleza misma, como ser humano distinto y superior a todo animal dotándolo de finalidad propia y libre autodeterminación para poder actuar en el mundo que lo rodea con la consecuente exigencia de respeto por parte de los demás.
De la dignidad de la persona se derivan exigencias mínimas en el ámbito de cada derecho en particular, porque la dignidad es la fuente de los derechos fundamentales y está conectado con ellos de tal manera que si se violan los derechos es un atentado contra la dignidad personal.
El pueblo colombiano consciente de la crisis institucional y de la constante violación de la dignidad de las personas al ser él el titular de la soberanía realiza un acto de voluntad política para armonizar en términos de convivencia y orden ejerciendo su poder constituyente y consagrando en ella el principio que hace a la persona, sin embargo la paradoja más desafiante en la que vivimos es la contradicción entre el discurso de los derechos humanos y la realidad nacional.
Aunque coexisten actualmente instituciones encargadas de proteger la dignidad humana, la sola gestión de aparatos estatales y de organismos internacionales no basta, es necesario además la participación de la ciudadanía y de sus movimientos sociales y de partidos políticos tanto en el ámbito nacional como en el ámbito internacional y regional en materia de derechos humanos, el mandato por la paz es un claro ejemplo de ello, donde es la ciudadanía quien se compromete a ser constructora de paz y de justicia social, a proteger la vida y se acoge al mandato de los niños por la paz.
Porque se ha generalizado un sentimiento de rechazo hacia la continua violación de los Derechos Humanos en Colombia, que en el mandato se pide mayoritariamente que resuelva pacíficamente el conflicto armado, el respeto por el Derecho Internacional Humanitario, la no-vinculación de menores a la guerra, no asesinar, secuestrar o desaparecer y desplazar personas civiles no vinculados al conflicto.

6.- Describirán ¿cómo se debe elaborar una denuncia pública de la violación de los derechos humanos? ¿Cómo se comunican con otras ONGs internacionales y organizaciones intergubernamentales? ¿Y cómo recurren de manera eficaz a entablar acciones jurídicas contra quienes violan derechos humanos?

Algunos de los logros de la Academia son: haber contribuido al desarrollo de políticas públicas con un enfoque en materia de derechos humanos; abrir espacios de diálogo e intercambio entre organizaciones sociales y gobierno; visibilizar las violaciones de derechos humanos y fallas estructurales en la administración pública federal para la debida atención y seguimiento de recomendaciones internacionales;  la capacitación a servidores públicos y legisladores; y, la generación de propuestas en materia de derechos de las mujeres, pueblos indígenas y educación en derechos humanos.

La AMDH mantiene relaciones de trabajo con organizaciones nacionales e internacionales, no gubernamentales y oficiales, y una relación estrecha con la Coordinación de Humanidades de la Universidad Nacional Autónoma de México.

PRACTICA 12: Grupos institucionales, (comunicación organizacional).

 

Mc Donald´s es una empresa privada, su misión es vender comida que no requiere mucha preparación, por eso le llaman "comida rápida", y ha tenido mucho éxito a nivel mundial porque su principal mercado de consumidores, inicialmente fueron empleados y ejecutivos que no tenían mucho tiempo para consumir sus alimentos por las características de sus empleos, y después se amplió a los niños y jóvenes. Su visión es incrementar sus ganancias sin considerar los daños que ocasiona a la salud de sus clientes y al medio ambiente, ya que ha sido denunciado por organizaciones ambientalistas o ecologistas del Brasil, debido a que ha talado amplias zonas de la selva amazónica para establecer zonas de pastoreo para las reses que ocupan para producir la carne, también se ha demostrado que en virtud del alto índice de grasas en sus productos, quienes lo consumen aumentan rápidamente de peso, produciendo además altos índices de colesterol y daños a la salud (obesidad, males cardiacos, presión sanguínea alta, etc.).

Para incrementar sus utilidades, son famosos porque pagan salarios precarios, no hay promoción de sus empleados, no les reconocen derechos laborales ni sindicales, de forma tal que pueden ser despedidos a capricho de los dueños ó encargados. Esto lo ocultan mediante una publicidad en la que resaltan imágenes trabajadas para agradar a sus consumidores, mediante colores llamativos, frases subliminales que incitan a consumir sus productos por la apariencia atractiva y no por los contenidos nutricionales.

Auto-motivación.

Al terminar el ejercicio relacionado con la grabadora, pude darme cuenta que en muchas ocaciones no realizó algunas actividades porque no analizo o reflexiono sobre las recompensas que esta me puede dar. De lo importante que es cumplir con nuestras obligaciones, aún cuando muchas de ellas no son de nuestro agrado, sin embargo una vez que uno reflexiona la carga de el trabajo se hace más ligera.

Cuando pertenecemos a una sociedad, somos corresponsables de todo lo que en ella pasa, aún cuando existe una división del trabajo. Cada uno de nosotros tenemos asignadas responsabilidades concretas, sin embargo, cuando esta en nuestra posibilidad ayudar a resolver un problema o a mejorar las condiciones de nuestro entorno debemos colaborar sin pensar que otro lo debe de hacer.

PRACTICA 9: Comunicación grupal y psicodrama.

¿Qué sensaciones experimentaron al principio cuando tuvieron que transformarse en su mamá?
Desconcierto porque no sabía como manifestar el modo de ser de mi madre. Más todavía porque siendo hombre se me dificultaba asumir el papel de mujer.

Durante el intercambio de experiencias con los demás, ¿nuevamente que les provocó no ser ustedes mismos?
Rareza e inseguridad ya que yo describía a mi mamá, mas no interpretaba su papel.

¿Cómo evalúan ahora el papel que juegan aquellas personas que no son ustedes?
Importantes, ya que forman parte de mi desarrollo como persona e influyen en mis ideas, pero que por la cotidianidad se nos hacen tan comunes que no reconocemos su importancia.

¿Qué reflexiones les provocó este psicodrama?
Que comprendí más la forma de ser de mi mamá, ya que me acerqué más a sus ideas intentando interpretarla.

¿Qué opinan de la actuación de sus demás compañeros?
Creo que pudieron reflexionar algo similar a lo que yo reflexioné, ya que lograron analizar con mayor enfoque el papel que juegan sus mamás.

¿Cómo evalúan este tipo de ejercicios?
Me parecen muy útiles e importantes porque nos permiten analizar que tanto nos comunicamos con nuestras madres, ya que dicha comunicación influirá en nuestros conocimientos sobre su manera de ser, sus gustos, entre otras cosas.